دانلود سخنرانی استاد رائفی پور درباره مرگ ملک عبدالله و نشانه های ظهور

بنا بر احادیث ائمه معصوم , یکی از نشانه های ظهور , مرگ پادشاهی از عربستان به نام عبدالله می باشد.

از ابوبصیر نقل شده است که گفت:
خدمت امام صادق (ع) عرض کردم : ابو جعفر (امام باقر (ع)) می فرمود: قائم آل محمد (عج) 2 غیبت دارد که یکی طولانی تر از دیگری است. فرمود: آری. این امر تحقق نیابد مگر آنکه در خاندان فلان اختلاف به وجود آید و حلقه تنگ شود و سفیانی ظهور کند و بلا سخت گردد و مرگ و کشتار مردم را فرا گیرد و آنان به حرم خدا و پیامبرش پناهنده شوند. (بحارالانوار، ج 52، ص 157)

روایت دیگری نیز با مضمون مشابه از امام رضا(ع) نقل شده است:

بزنطی از حضرت رضا (ع) روایت می کند که فرمود:  از  جمله  نشانه های  فرج، حادثه ای است که بین 2 حرم مکه و مدینه رخ دهد. پرسیدم آن حادثه چیست؟ فرمود: تعصب قبیله ای بین 2 حرم بوجود آید و فلانی از خاندان فلان، 15 رئیس قبیله را به قتل رساند. (بحارالانوار، ج 52، ص 210)

در روایت های ذکر شده، ملاحظه فرمودید که از آخرین خاندان پادشاهی حجاز، با عنوان خاندان فلان یا آل فلان نامبرده شده است .

 امام صادق (ع) فرمودند: هر کس مرگ عبدالله را برای من تضمین کند، من ظهور قائم را برای او تضمین می کنم. سپس فرمود: وقتی عبدالله بمیرد، مردم برای حکومت با کسی توافق نکنند و این اختلاف و درگیری به خواست خدا تا ظهور صاحب الامر (عجل الله) ادامه یابد. حکومت های چند ساله پایان یافته و تبدیل به حکومت چند ماهه و چند روزه شود. راوی می گوید: سئوال کردم: آیا این ماجرا به طول می انجامد؟ فرمود: هرگــــــز. (بحارالانوار، ج 52، ص 210)

 

 از مسند احمد از پیامبر (ص) نقل شده است: مردی در حجاز حکومت خواهد کرد که اسمش چون اسم حیوان است ؛ هنگامی که او را از دور ببینی ، تصور می کنی که در چشمش کژی (انحراف) وجود دارد و هنگامی که به او نزدیک می شوی، در چشمش چیزی نمی بینی ؛ بعد از او برادرش که نامش عبدالله است ، خلافت  می نماید ؛  وای بر شیعه ما از او . . . سپس سه مرتبه تکرار کردند : خبر مرگش را به من بشارت دهید تا من ظهور حجت را به شما بشارت دهم. (کتاب ، تألیف سید محمد علی طباطبایی حسنی، ناشر: موسسه  البلاغ بیروت، چاپ دوم، 1425 هجری قمری (2004 میلادی)، صفحه ی 122)

می دانیم که  پادشاه عربستان در زمان قبل از ملک عبدالله , فردی بود به نام فهد بن عبدالعزیز . فهد در زبان عربی , به معنای یوزپلنگ می باشد.

اما ما باید این نکته را در نظر بگیریم که امکان بدا نیز در نشانه های ظهور وجود دارد. همانطور که در پست قبلی گفتم , آنچه در وقوع ظهور مهم و موثر است , فراهم شدن شرایط ظهور است نه صرف نشانه های آن. البته اینکه ظهور آقامون نزدیکه شکی نیست و این مساله , اساس اعتقاد شیعه است که هر صبح در دعای عهد خویش آن را زمزمه می کند و باورش دارد : إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعِیدا وَ نَرَاهُ قَرِیبا

اما باید چند نکته را نیز در نظر بگیریم : اولا اینکه تعیین وقت در ظهور آقامون اصلا صحیح نیست و به هیچ وجه نباید فقط با اتکا بر چند نشانه , برای ظهور وقت تعیین کنیم. چرا که طبق احادیث تعین کنندگان وقت در هر حالت دروغ گو هستند. یکی از دلایل تاکید امامان معصوم ما بر مساله عدم توقیت, این است که اولا از مدعیان دروغین منجی جلوگیری شود و دوما اینکه امر ظهور شرایطی دارد که اهمیت آن بسیار بیشتر از نشانه های آن است. شرایطی مثل دعا  و آمادگی کامل منتظران آقا. و حتی اگر تعدادی از نشانه های ظهور اتفاق بیفتد ولی ما خودمان را آماده نکرده باشیم , ظهور به تاخیر خواهد افتاد.

به هر حال امیدواریم این ملک عبدالله همان پادشاه مورد نظر احادیث بوده و مرگ او مقدمه ای برای وقوع دیگر نشانه های ظهور باشد که در نهایت منجر به ظهور مولا و سرورمان شود. ان شاء الله

کلیپی که آماده شده است , قسمتی برش خورده از یکی از سخنرانی های استاد رائفی پور است. استاد در این بخش به بررسی ارتباط بین مرگ ملک عبدالله و ظهور امام زمان طبق احادیث می پردازند که گوش کردن آن خالی از لطف نیست.

 

کلیپ را از  اینجا   دانلود کنید.

 

منابع :

سخنرانی استاد رائفی پور

http://endtimeworld.blogsky.com/1